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吴氏谱牒创修于何年
发布日期 : 2024/4/18 15:10:20 浏览次数 : 次
公元前473年，吴国灭亡，吴国王室成员星散四方。此后虽有吴芮封长沙王，吴曦在四川称“蜀王”，吴三桂在湖南（根据地在云、贵）“称大周皇帝”，但长沙王国只是汉王朝的封国，时间也不长，吴曦称“蜀王”转眼就被南宋王朝扑灭了，吴三桂的“大周国”也成不了气候，只维持了八年就被清政府消灭了。所以正史中只把他们归入“列传”记录，当然也就未记下他们远祖的渊源。
但吴泰伯的后裔是历史的强者，他们吸取了吴国灭亡的教训，不断地艰苦奋斗，努力拼搏，在沉寂了二百多年之后，又走上历史舞台，加上吴氏先祖泰伯和季札又是中国道德史上的圣人，所以吴氏家族几乎一直受到历代帝王的重视。
据一些吴氏族谱和有关文献记载，东汉桓帝刘志永兴二年（154），吴郡太守在今苏州城建造泰伯庙，请求汉中央政府寻访泰伯后裔来管理，时在平春侯任上的吴汉曾孙吴如胜将家传之《世系》上呈，刘志审定确认后，即任吴如胜次子吴允承为奉祀侯，吴允承遂从河南迁往江苏苏州，主管泰伯庙祀。遗憾的是吴如胜上呈的家谱未能完整地留传下来，这从现有各地吴氏族谱中关于吴汉先祖世系的差异性即可看出这一点。如《福建永定吴氏宗谱》中吴汉先祖世系为：季札——征生——启蕃——吴诩——吴售——弥庸——吴勾余——吴厥由——吴申——吴芮——吴信——吴广志——吴千秋——吴衍陵——吴全——吴隆——吴复兴——吴章——吴汉。而广东五华县《吴氏族谱青塘支谱》记载的吴汉先祖世系则为：季札——征生——启蕃——吴诩——吴售——吴弥庸——吴勾余——吴厥由——吴涉——吴平——吴申——吴芮——吴臣——吴回——吴右——吴著——吴允陵——吴全——吴隆——吴复生——吴章——吴汉。还有的族谱说吴汉是夫差后裔。从这些明显的差异即可知吴如胜上呈并经东汉桓帝审定的吴氏宗谱未能保留下来，这不能不说是研究吴氏历史的一大遗憾。 但这说明吴氏族谱至少在汉代就开始了。